Уникальность Русской азбуки
Русская Азбука - совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма.
Русская Азбука - совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Наша Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук - одна буква. В Азбуке, и только в ней, есть содержание.Для начала вспомним фразу "Каждый охотник желает знать, где сидит фазан". Она известна каждому с детства и служит для запоминания последовательности цветов радуги. Это так называемый акрофонический способ запоминания: каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета: каждый = красный, охотник = оранжевый и т.д.
Акрофония обеспечивает удобство запоминания азбуки и, тем самым, максимально быстрое ее распространение.
Среди основных европейских алфавитов три в той или иной мере обладают акрофоничностью: греческий, иврит и кириллица (= глаголица)
Сопоставление праславянской азбуки (из которой исключены добавленные Кириллом позднее в церковнославянскую азбуку греческие кси, пси, ижица и пр.) с другими алфавитами приведено в таблице. Как следует из таблицы, греческий алфавит и иврит в совокупности дают практически ту же Азбуку - т.е. являются производными от нее. Это означает, что письменный язык и культура этих народов развивалась на почве уже существовавшей праславянской письменности.
Ясно видно, что в греческом алфавите буквы кси и пси появились для передачи на письме нехарактерных для этого языка славянских шипящих - ш, ч, ж и т. п. Добавим, что в иврите буква "шин", передающая звук "ш", начертанием практически тождественна как русской "ш", так и греческой "пси".
Поэтому, например, греческое псалом (= привет), оно же еврейское шалом, оно же арабское и тюркское салам - эквивалент русского "бью челом". А приветствие салам алейкум прямо восходит к византийскому мирному приветствию с открыванием лица - т.е. по-русски, "челом и ликом". Позвольте, воскликнет Читатель - это же противоречит истории! Да, противоречит, но не реальной, а ныне принятой истории.
Традиционно считается, что древнейшим буквенным письмом было "древнееврейское" - современный иврит, затем на его основе возникло греческое письмо, и уже после этого из греческого письма образовались латиница, кириллица и другие европейские алфавиты. Такая последовательность развития письменности целиком определяется принятой ныне исторической хронологией развития современной цивилизации: сначала культуру развивали якобы "древние" евреи и египтяне, затем "древние" греки", далее "древние" римляне, и только потом славяне. Затем "мрачные века Средневековья", западноевропейское "Возрождение" … а "варварская" Россия якобы отстала от Европы на двести лет из-за "татаро-монголького ига"
Сравнительный анализ (см. Таблицу) позволяет убедиться что традиционное знание не всегда верное.
Сравнительный анализ праславянской азбуки, греческого алфавита, иврита и латиницы.В скобки взяты буквы, стоящие не на своих алфавитных порядковых местах. Курсивом отмечены буквы, передающие и другие звуки, либо вовсе не передающие звуков. Приведены также числовые значения церковнославянских и греческих букв.
Таблица.
№ |
Азбука |
Греческий |
Иврит |
Латынь |
Примечание |
1 |
А-азъ |
Альфа 1 |
Алеф |
A |
|
2 |
<Б-буки |
------ |
Бет |
B |
колебание б-в-у |
3 |
В-веди |
Вита* 2 |
(Вав) |
(V,W) |
* Бета, см.выше |
4 |
Г-глаголъ |
Гамма 3 |
Гимель |
<(G) * |
* из С |
5 |
Д-добро |
Дельта* 4 |
Далет |
D |
*звонкое англ. th |
6 |
Е-есте |
Эпсилон 5 |
Хе |
E |
|
7 |
Ж-живите |
( Стигма)*6 |
------ |
(J) |
* начертание Ж |
8 |
S-(д)зело |
(Тита) *9 |
(Тет) |
------ |
* Тета, глухое th |
9 |
З-земля |
Зита*7 |
Зайн |
(Z) |
* Дзета, итал. Z |
10 |
И* - и |
Эта 8 |
Хет |
H |
* ранее звонкое h |
11 |
I - иже |
Иота 10 |
Йод |
I* (J) ** |
* из Иже ** из Йод |
12 |
К-како |
Каппа 20 |
Каф |
K (C,Q) |
|
13 |
Л-люди |
Ламбда 30 |
Ламед |
L |
|
14 |
М-мыслите |
Ми 40 |
Мем |
M |
|
15 |
Н-нашъ |
Ни 50 |
Нун |
N |
|
16 |
О-онъ |
Омикро 70 |
Ойн |
O |
|
17 |
П-покои |
Пи 80 |
Пе |
P |
|
18 |
Р-рцы |
Ро 100 |
Реш |
R |
|
19 |
С-слово |
Сигма 200 |
(Самех) |
S* (C) |
* из Зело |
20 |
Т-твердо |
Тау 300 |
(Тав) |
T |
|
21 |
У-укъ |
Ипсилон 400 |
------ |
U,(Y) |
также фр. u, нем.y |
22 |
Ф-фърътъ |
Фи* 500 |
Фэй** |
(F) |
* ph ** с XX века |
23 |
Х-херъ |
Хи 600 |
(Кхаф)* |
------ |
* греч. Коппа – 90 |
24 |
Ц- цы |
( Сампи) 900 |
(Цадэ) |
(C,Z) |
|
25 |
Ч- черве(90) |
(Пси) 700 |
------ |
(Q) * |
* вместо ч из ki- ky- kw |
26 |
Ш,Щ –ш(т)а |
(Кси) 60 |
(Шин) |
X |
|
27 |
Ъ,Ь –еръ* |
(Омега) 800 |
------ |
------ |
* болг.Ъ, близко к Ы |
28 |
Юсъ |
------ |
------ |
------ |
польск. ę, фр. in |
29 |
Яти (ять) |
------ |
------ |
------ |
польск. ą, фр. оn |
Праславянская Азбука – это первый в истории современной цивилизации учебник. Человек, прочитавший и понявший азбучное Послание, овладевает не только универсальным методом хранения информации, но и приобретает способность передачи накопленного знания – т.е. становится Учителем. Для передачи грамотности достаточно выбрать подходящий набор знаков, отображающих начальные звуки слов Послания.
Рассмотрим три первые буквы азбуки – Аз, Буки, Веди
Азъ – |
“я” |
Буки (букы) – |
“буквы, письмена” |
Веди (веде) – |
“познал”, совершенное прошедшее время от “ведити” - знать, ведать |
Объединяя акрофонические названия первых трех букв Азбуки, получаем следующую фразу:
Азъ буки веде – Я знаю буквы.
Глаголъ – |
“слово”, причем не только изреченное, но и написанное |
Добро – |
“достояние, нажитое богатство” |
Есть (есте) – |
3-е л. ед. ч. от глагола “быть” |
Глаголъ добро есте – Слово – это достояние.
Живите (живйте) – |
повелительное наклонение, множественное число от “жить” - “жить в труде, а не прозябать ” |
Зело (дз = звонкое ц) – |
“усердно, со рвением”, ср. англ. zeal (упорный, ревностный), jealous (ревнивый), а также библейское имя Зелот - “ревнитель” |
Земля – |
“планета Земля и ее обитатели, земляне |
И – |
союз “и” |
Иже – |
“те, которые, они же” |
Како – |
“как ”, “подобно” |
Люди – |
“существа разумные” |
Живите зело, земля, и иже како люди – Живите, трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям.
Мыслите (произносили мыслйте) – |
повелительное наклонение, мн. ч. от “мыслить, постигать разумом” |
Нашъ – |
“наш” в обычном значении |
Онъ – |
“оный” в значении “единственный, единый” |
Покои – |
“основа (мироздания)”. Ср. “покоиться” - “основываться на...” |
Мыслите нашъ онъ покои – Постигайте наше мироздание.
Рцы (рци) – |
повелительное наклонение: “говори, изрекай, читай вслух”. Ср. “речь” |
Слово – |
“передающее знание” |
Твердо – |
“уверенно, убежденно” |
Рцы слово твердо – Неси знание убежденно.
Укъ – |
основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай |
Фертъ,ф(ъ) ретъ * – |
“оплодотворяет” |
Херъ – |
“божественный, данный свыше” |
Укъ фъретъ Херъ – Знание оплодотворяет Всевышний, знание – дар Божий.
Цы (ци, цти) – |
“точи, проникай, вникай, дерзай” |
Червь – |
“тот, кто точит, проникает” |
Ш(т)а – |
“что” в значении “чтобы” |
Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) ** – |
представляют собой варианты одной буквы, означавшей неопределенный краткий гласный, близкий к э |
Юсъ – |
“свет”, старорусское “яс ” |
Ять (яти)*** – |
“постичь, иметь” |
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти! – Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!
Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание:
Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо - укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!
Я знаю буквы: Письмо – это достояние. Трудитесь усердно, земляне, как подобает разумным людям - постигайте мироздание! Несите слово убежденно – Знание – дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!
____________________
* Азбука зафиксировала различие звуков “п” и “ф”, также как их звонких аналогов “б” и “в”. В средние века южноевропейцев, произносивших “ф” вместо “п”, на Руси звали фрягами именно из-за особенностей речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т. д.
В иудеоэллинском же произношении эти звуки не различались, поскольку в “новогреческом” языке колебания и в произношении, и в написании слов с этими звуками существуют до сих пор. В иврите буква “фэй” для звука “ф” вообще появилась только в XX (!) веке. Присутствие буквы “Ф” в Азбуке связано с необходимостью передачи ослабленного “п”, причем не только в германских или романских языках, но и в славянских: ср. уповать, болг. уфам, серб. уфати, англ. hope, нем. hoffen, а отнюдь не с “древнегреческой” φ, которая в латинице передается именно как ph, а не f.
Праславянский корень пър в форме “fer-” присутствует, например, в англ., ит., фр. fertile “плодородный”, в нем. fertig “готовый, годный”. Показательно, что в этих языках это прилагательные, причем отсутствуют как имена существительное, так и глаголы, от которых они могли бы быть образованы. Это указывает на латинизированный характер корневой основы в этих языках, ср. однокоренное фрукт, при русском спорый,h чешском и польском spory “зрелый”, литовском sperus. Кстати, возможно, что в таком случае прозвище египетской царицы Нефертити просто означает “бесплодная”, каковой она и была.
** В Азбуке, по всей вероятности, слово “Ър(а)” стоит в родительном падеже со значением “Сущего”.
*** “Ять”, по-видимому, и есть изначальная буква праславянской азбуки, обозначавшая носовой звук, из которой выделилась кириллическая буква того же названия, обозначившая мягкое е, а прежнее ее начертание в кириллице получило название юс большой, при этом изначальный юс стал по контрасту называться юсом малым.
|